دانلود کتاب اهل هوا اثر غلامحسین ساعدی
دانلود رایگان کتاب اهل هوا اثر غلامحسین ساعدی
دانلود رایگان کتاب اهل هوا اثر غلامحسین ساعدی با لینک مستقیم
درباره کتاب اهل هوا بیشتر بدانیم :
کتاب اهل هوا به نوشته غلامحسین ساعدی است .
این اثر به دست امیرکبیر به چاپ رسید و چاپ اولیه ی اثر در زمان دهه پنجاه می باشد. کتاب اهل هوا در دو قسمت مهم و اساسی به وجود آمده است.
که قسمت اول برگرفته از یادداشتهای دور و اطراف ساحلنشینان جنوب ایران
منطقه ای به اسم میناب و روستا و دهکدهایی در میان بندر لنگه و بوشهر و جزیره ی باب هرمز و قسمت دوم درمورد نوع بادهایی می باشد
که اهل هوا با آن درگیر بودنه اند.اشخاص ساحل‌نشین جنوب ایران روح ها و جنها را به شکل باد می دانند
و اعتقاد دارند که هر بادی همرا خویش جنى داشته که با آن به داخل جسم انسانها مى‌رود و آنها را تسخیر و جادو می کنند .
این ها جن بادهای پر خطر و موذی و هولناک را مضراتى اسم داده اند.
به اعتقاد اهالی هوا فرد تسخیر شده باد یا بادزده اختیارات خویش را از دست داده و به مریضی دیوباد یا همان دیوانگی و شیدایی دچار شده و به طور ترکیبی در آمده است.
اهل هوا این مریضان را هوایی و طوفانهای سوار شده بر مرکب
یا مریض را در زبان سواحلى په په و در عربى هُبوب نام داده اند.
درباره نویسنده کتاب اهل هوا بیشتر بدانیم:
غلامحسین ساعدی (زادهٔ ۲۴ دی ۱۳۱۴، تبریز – درگذشتهٔ ۲ آذر ۱۳۶۴، پاریس) با نام مستعارِ گوهرِ مراد، نویسنده و پزشک ایرانی بود.
ساعدی نمایشنامه نیز می‌نوشت و پس از بهرام بیضایی و اکبر رادی از نامدارترین نمایشنامه نویسان زبان فارسی به شمار می رفت.
ساعدی در ادبیات و اندیشهٔ سیاسی از پیروان جلال آل احمد به‌شمار می‌رفت
و از اوایل تشکیل کانون نویسندگان ایران بدان پیوست؛
ولی عمرش دیری نپایید، پس از انقلاب ۱۳۵۷ از راهِ پاکستان به فرانسه گریخت، و سال ۱۳۶۴ در پاریس جان سپرد، و در گورستان پرلاشز، با تشییع جمع بزرگی از ایرانیان پاریس، به خاک سپرده شد.
خلاصه ی کتاب اهل هوا اثر غلامحسین ساعدی
باد، یا هوا یکی از اسرارآمیزترین خدایان هند و ایرانی بوده است.
در دوران باستان، ایرانیان به دو باد با شخصیتی واحد، لیکن با سیما و خصلتی دوگانه اعتقاد داشتند
و یکی را ایزد سود رسان (ایزد وَیو۱) و دیگری را دیو زیانکار (دیو وَیو) می‌انگاشتند.
از ایزد وَیو در «رام‌ْ یشت» (پانزدهمین یشت از اوستا) و از دیو وَیو همراه
با دیومرگ اَسْتُویذُتو در کتاب وندیداد نام برده شده است.
دیو وَیو هراس‌انگیز و بی‌رحم بود و با مرگ پیوند داشت و کسی را ازو گریز نبود.
خشنود کردن او، آدمیزادگان را از حمله آفت‌ها می‌رهاند.
باور به ثنویت و به دو نمود خیر و شر، اندیشه‌ای آریایی بود
و ظاهراً به دوره هند و ایرانی می‌رسد.
این پنداشت در فرهنگ اعتقادی ایرانیان از دیرباز وجود داشته
و به گفته معین از خصوصیات شیوه تفکر ایرانی بوده است. .
با ظهور اسلام ، این پنداشت‌های ابتدایی با برخی از اعتقادات دینی درآمیخت
و پنداشت به ثنویت‌ِ بادها را در اندیشه و ذهن مردم مسلمان نیز پدید آورد.
در فرهنگ اسلامی ، برداشتی کم و بیش مشابه جن (ه م) درباره باد وجود دارد.
مجلسی بنابر حدیثی، باد را کنایه از جن گرفته، و آن را «باد جن» نامیده، و بیماری ریح الصبیان یا باد کودکان را در اثر بادِ جن دانسته است.
اعتقادات مردم ساحل‌نشین جنوب ایران ، ارواح و جنها را به صورت باد می‌پندارند
و معتقدند که هر بادی جنی دارد که با آن به درون جسم آدمیزادگان می‌رود و آنها را تسخیر و «هوایی» می‌کند.
لطفا برای حمایت از نویسنده و انتشارات و همچنین مترجم کتاب را تهیه کنید.
در صورت درخواست كارگروه تعيين مصاديق محتواي مجرمانه لینک دانلود حذف خواهد شد .
